blog.abdier.com

Las antiguas culturas mesoamericanas desarrollaron complejos sistemas para explicar la relación entre los seres humanos, la naturaleza y el mundo espiritual. Uno de los conceptos más fascinantes que surgió de estas tradiciones es el de los nahuales, una idea profundamente arraigada en la espiritualidad de los pueblos mayas y otras culturas de la región. En esencia, un nahual es una energía espiritual o espíritu animal que acompaña a cada persona desde su nacimiento. Según la tradición, todos nacemos bajo la influencia de una fuerza particular de la naturaleza que influye en nuestra personalidad, nuestro destino y nuestra manera de relacionarnos con el mundo. El origen del concepto de nahual La palabra “nahual” (también escrita nagual) proviene del término náhuatl nahualli, que puede traducirse como “lo oculto”, “disfraz” o “aquello que se transforma”. El concepto aparece en varias culturas mesoamericanas, pero tiene una fuerte presencia en la cosmovisión de la civilización maya. Para l...

Guatemala cumple 70 años desde aquel momento en que la imagen apareció por primera vez en los televisores del país. El 18 de septiembre de 1955, con la imagen del cantante mexicano Pedro Vargas entonando el “Padre Nuestro”, se marcó el inicio oficial de la televisión en Guatemala, a través del Canal 8, propiedad del Estado, aunque solo pudo verse en algunos televisores en la ciudad (aproximadamente 40 receptores) y con escasa potencia. Canal 8 fue pionero, pero efímero. Fue el primer intento estatal por llevar la televisión al país, con transmisiones experimentales que incluían música con marimba, entrevistas y bailes tradicionales, como estrategia de acercamiento cultural. Sin embargo, pronto desapareció, víctima de la falta de presupuesto e infraestructura. Menos de un año después, el 15 de mayo de 1956, llegó Canal 3 haciendo historia al convertirse en la primera estación privada de televisión en Centroamérica y en el primer canal comercial en Guatemala. Canal 3 se destacó por innov...

Cuando se piensa en países de habla hispana, automáticamente vienen a la mente naciones de América Latina o, por supuesto, España. Sin embargo, pocos conocen que en el corazón de África existe un pequeño país donde el español también es lengua oficial: Guinea Ecuatorial. Guinea Ecuatorial se encuentra en la región occidental de África Central, limitando con Camerún al norte, Gabón al este y sur, y el océano Atlántico al oeste. Está compuesto por una parte continental (Río Muni) y varias islas, siendo la más conocida la isla de Bioko, donde se encuentra la capital, Malabo. Durante el proceso de colonización africana, España adquirió territorios en la región, estableciendo presencia principalmente en la isla de Fernando Poo (hoy Bioko) y la zona continental conocida como Río Muni. Aunque inicialmente España tuvo un control limitado, fue a finales del siglo XIX cuando su presencia se consolidó tras acuerdos con potencias europeas. Guinea Ecuatorial fue colonia española hasta 1968, año en ...

Cuando escuchamos el nombre Guatemala, lo más natural es pensar en el país centroamericano de volcanes, textiles coloridos y cultura maya viva. Sin embargo, en un rincón del oriente cubano existe un pequeño poblado que lleva el mismo nombre: Guatemala. Este lugar, desconocido para muchos (incluso para algunos cubanos), encierra una historia tan curiosa como significativa. Y para los guatemaltecos, puede resultar fascinante saber que su país tiene un “tocayo” en la isla caribeña, cargado de historia, simbolismo y arquitectura singular. Guatemala está ubicada en la provincia de Holguín, dentro del municipio de Mayarí, en la costa norte de Cuba. Su geografía es mayormente llana y está muy cerca de la Bahía de Nipe, a solo 14 kilómetros de la cabecera municipal. Hoy, este poblado cuenta con cerca de 7,800 habitantes, repartidos en más de 2,300 viviendas, y es un ejemplo vívido del pasado industrial azucarero de la isla. El origen del nombre es relativamente reciente. El poblado fue fundado...

Desde hace casi tres décadas, Latinoamérica carece de un gran escaparate musical que una a la región: el legendario Festival de la OTI (nacido en el año 1972 bajo la inspiración del Festival de Eurovisión y concluido en el año 2000) fue el último escenario que permitió descubrir voces, compositores y estilos diversos ante una audiencia continental. Aquella experiencia dejó un vacío que aún hoy se percibe en la industria, pero también demostró que un certamen de estas dimensiones tiene el poder de conectar culturas y proyectar talento al mundo. Durante todos estos años, el panorama musical latino ha cambiado radicalmente. La explosión del streaming, la democratización de la producción casera y la consolidación de géneros como el urbano, el regional mexicano o el pop alternativo han dado lugar a una nueva generación de cantantes que presume cifras globales y giras internacionales. Sin embargo, muchos de ellos aún anhelan un espacio que combine la sana competencia con la celebración colec...

La disputa entre Guatemala y Belice se debe simple y sencillamente a que es un caso más de territorio robado impunemente por Inglaterra. Al igual que ha sucedido en otros territorios alrededor del mundo como, por ejemplo, Las Malvinas en Argentina o Gibraltar en España; Belice fue usurpado a Guatemala por el imperio inglés. La República de Guatemala se divide territorialmente en departamentos y Belice era el departamento numero 23 del país hasta que, usando a sus piratas a mitad del siglo XIX, y con la excusa solamente de entrar en el territorio para talar madera a cambio de construir una carretera, Inglaterra invadió y se apropió del territorio. A lo largo de los años el imperio británico, sabedor de su fuerza y del beneplácito de sus “hijos” estadounidenses, han hecho caso omiso a las reclamaciones de Guatemala sobre el territorio usurpado, amparándose en que en tiempos coloniales ellos ya se enfrentaron al imperio español por este territorio conocido como Honduras británica pero obv...

 

Desde los tiempos de la conquista de los pueblos latinoamericanos, las personas de estas regiones se han visto forzadas a contemplar al hombre blanco europeo como un ser superior al cual no solo hay que admirar sino que también hay que rendirle gratitud, sumisión y caerle en gracia. Contrario a la lógica, o a lo que actualmente se pueda esperar, esta manera de pensar aún está profundamente implantada en las sociedades latinoamericanas llevando a crear un complejo de inferioridad y discriminación no solo entre los distintos territorios sino dentro de un mismo país. En su momento, para conseguir el apoyo popular hacia la independencia de los territorios latinoamericanos, se impulsó en cada país un movimiento chovinista, problema que también llega hasta el día de hoy pero que, paradójicamente, en ningún momento cortó con esa pleitesía hacia el hombre blanco ni con la falta de autoestima colectiva . Cada país latinoamericano tiene su propia historia pero a su vez comparten muchos a...